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邵东名胜古迹:荫家,江南的“乔家大院”

发布:2020-06-18  来源:邵阳申氏  浏览:7949次

一部电视剧《乔家大院》捧红了演员陈建斌、马伊俐、蒋勤勤,也使山西祁县的“在中堂”(乔家大院)变得家喻户晓。今天,人们一提到北方古民宅,脑海中就会浮现电脑剧中厚墙青瓦、飞檐斗拱、富丽堂皇的画面,以及乔家大院的主人乔致庸与奸商贪官斗智斗勇的故事。

如果说“乔家大院”是北方古民居的明珠,那么,湖南邵东县的“荫家堂”称得上是江南古民居中的瑰宝。


山西祁县乔家大院(在中堂)
从邵东县城东行28公里,到达杨桥镇清水村。该村地处南岳七十二峰佘湖山的脚下,碧波荡漾的蒸水河从村边流过。站在山丘上,只见一大片飞檐刺天、青砖高墙、栋角相连,一座大宅背靠凤凰山坐落在山窝里,堂前水塘波光潋滟,前面的稻田连垄连片,蒸水河通江达海,流淌不息。

这就是荫家堂。2002年5月批准为湖南省文物保护单位。2013年5月,被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

荫家堂,“荫家”是馀荫及远的意思,暗含“荫庇子孙,悠久无疆”之深意。古宅始建于清道光三年(1823)年,虽比始建于乾隆年间的“乔家大院”的诞生时间略晚,但至今也有近两百年历史。其地理位置坐北朝南,对称布局,厅堂为风火山墙,南向为人字屋垛,总建筑面积9191平方米,屋墙全部用青砖砌成,有正屋108间,杂屋40间,天井44个,圆木柱156根,是一座体量庞大,布局严谨的清代大型古民居建筑。





相比乔家大院的富丽堂皇,荫家堂内敛而含蓄,却又有着庭院深深的气氛。其主体建筑为二层砖木结构,纵深四进,横连十一排,左右各五排房屋,既对称,又呼应,严谨中独具匠心。

院内正厅前设戏台,后置神龛,神台正方悬挂“荫家堂”鎏金巨匾。其中的戏楼虽历经近两百年岁月,但雕梁画栋犹在,仰望戏台,任由怀旧的思绪慢慢蔓延,仿佛瞧见台上的主角正在神采飞扬演绎自己的故事。

荫家堂布局精妙。108间正房,由四条雕花木栏走廊相互连通,从其中一间房屋可任意进入其它107间,即便有风霜雪雨,也不会湿鞋。单是一个排水系统就叫人佩服。院内几百人的日常废水,再加上倾盆大雨也不会有丝毫滞留,其秘密在于天井正对的地面就是院内的排水池,排水池内壁凿有五孔排水口,雨水可通过排水口经地下暗道排出。正是得益于如此畅通的排水系统,才使得荫家堂在历史的洪流中得以完整保存。据申氏族谱记载:1876年“丙子大水”水浸大门四尺五寸,1949年蒸水泛滥水浸大门约七尺,房屋完好无损。





大宅中随处可见房檐门窗的木雕人物、山水、神话图案,各类浮雕装饰,工艺精美绝伦,栩栩如生。其它艺术构件与艺术处理也很有地方特色:如风格独特的封火山墙与前后檐墙组合成高低错落的屋面,正如史书所述:“檐牙刺天,栋角连云,盘盘曲曲,震眩耳目”。

在整体保持含蓄风格的同时,荫家堂又颇有洋气。飞檐翘角的封火墙上,两侧竟然塑造英式圆形座钟。窗檐上罗马式建筑出现的弧形装饰图样,色彩至今鲜艳。要知道即便是1840年鸦片战争后,中国的士大夫仍在不遗余力抵制外来文明,然而荫家堂的主人却自觉走到“改革开放最前沿”,对优秀外来文明采取兼收并蓄的态度。因此,国家文物局专家在品鉴荫家堂时激动不已,连呼 “宝贝”。





电视剧《乔家大院》中,乔致庸一生坚持“诚信为本、以德经商”,开创晋商传奇,而荫家堂的主人申承述兄弟同样因为坚持诚信经营、敢为人先,成为“宝庆三富”之一(邵阳市古称宝庆——作者注),被誉为邵商的鼻祖。

据《邵阳申氏创修通谱》记载:荫家堂始建于1823年7月14日(清道光三年)。由清代富商、太学生申承述(诰封儒林郎)兄弟5人遵其父亲申源斋(诰封奉政大夫佐鳌)的旨意主修。申承述的祖父蓝田公、父亲佐鳌公原住在今邵东县杨桥镇巨轮村余庆堂老屋。申蓝田最初家境并不富裕,唯继承了祖上遗留下来的田产房屋,家中并无太多余钱,在本乡只算是殷实人家。

穷则思变,意想不到的机遇来了。乾隆年间,宝庆大旱,一队米船行至邵阳东乡(邵东古称)地段时,因蒸水河道干涸搁浅、被迫停在申家余庆堂址前的蒸水河口。一连数月,晴空万里,烈日当头,眼见蒸水日渐枯竭,可天公无丝毫降雨迹象,米商心急如焚,最终决定脱手。米商们觉得申家为人厚道、诚实可靠,便商定将十几条米船留下,以极低的价格,委托他们就地贱卖。当天夜里,却突然下起瓢泼大雨,蒸水河猛涨,申蓝田抓住机会将米船运往久旱饥荒的湖北,不出十天,全部脱手,获得高额利润。 然而,申蓝田却将本钱和利润一分不少地交到了米商们的手中。米商们被申蓝田的举动深深打动,于是决定带着他一起经营米生意。自此,申家介入米业,凭着诚信和精明,经历三代人不懈努力,到申承述当家时,申家便稳稳地做了湘中南第一大米商。从耕田种地到湘中南第一大米商,申家成功完成角色转换,并在经商方面迈出了历史性的一步。



据专家考证,当时正是清朝末期,邵东工商业还很不发达,发达后的申氏米业,不敢安于现状。一方面积极引进先进的种田技术,开渠引水;一方面利用闲散荒芜的农田或购买土地,向贫苦乡亲免费提供农资农具,带领大家耕田种地共同致富,开创了类似于今天的“公司+农户”农商合作机制。

对申家的创业史,《宝庆府志》中有明确记载,“申蓝田分业不足十亩,以微资振起,田连阡陌”。而后其子申源斋“承父业,善经营,复扩先畴”,诰封奉政大人佐鳌。其孙则为荫家堂第一任主人申承述,诰封儒林郎,是太平申氏第十九代孙。祖父三代均被宝庆府志记述,实属少见。过去宝庆府田满贯的大户相传有“武冈邓,南路伍,东路申”,“东路申”讲的就是蓝田公祖孙三代,申家传至申承述,据说拥有良田九千亩,其家势可见一斑。

让人称道的是,富起来的申氏家族广行仁善之举。例如捐资修建了宝庆府东关桥(现邵阳市青龙桥),并且积极救济贫困乡亲,据说受过他们家恩惠的人超过五百家。当时的兵部尚书彭玉麟为其仁心所感动,亲自前来探访,并提笔留字赞扬他的仁善精神。申氏后裔诸如救济贫苦百姓、惩罚恶霸的故事,至今为当地老百姓津津乐道。


位于邵水河上的东关桥(青龙桥)
发达后的申家花费巨资修建了荫家堂。今天,荫家堂外墙的一块青砖上可看到这样一段文字:“大清道光三年,癸未七月十四日巳时,申承述兄弟修新屋一座,四进六横,愿后人悠久无疆,述批。”据族谱记载,荫家堂历时六年建成。从那时起,杨桥村的蒸水河畔就有了一座江南庭院式建筑。后来,由于家族人口增多,又陆续沿东西两侧增建新屋,形成今天的“纵深四进,横连十一排,正屋108间”的格局。

一座古宅,穿越两百年风雨,让人惊叹。这是因为荫家堂建成之初,申承述兄弟就制订了严格的管理制度:“荫家堂系韶公裔五房所系,一切通衔概不准阻塞,五房公受房间不准典当出售外姓外房,不准寄居外姓外房,不准拆毁变卖,不准赌博及一切有碍家法行为。”




然而,毕竟历经沧桑,荫家堂正在走向衰朽,亟需修葺。虽然升级为全国重点文物保护单位后,政府数次拨款对其局部进行修缮,延缓了衰败的趋势,但相比山西省全力对“乔家大院”进行保护开发,政府的投入犹如杯水车薪。因此,人们呼吁社会力量参加抢修荫家堂,让这一“国宝”重新焕发生命。

荫家堂附近不远,有上千年历史的佘湖山风景名胜区,100多年的杨塘书院也近在咫尺,而其本身是国宝级的江南古建筑,如能妥善规划开发,定能成为像山西乔家大院那样的旅游影视胜地。

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